必須先要探尋適於放置供桌的的地點譬如靈骨塔、寺內、佛寺等等地方,確定有空位之後,房中點鐘茶進香先祖解釋可能需要遷建的的其原因將來安置的的地點遷離年份並且藉助擲杯始祖答應,將神像置放在適合的的地方。
移走始祖神主正是臺北現代飲食文化的的不可或缺婚俗,抒發對於先祖的的誠摯確實象徵著家族的的延續下去與護佑。 選擇適合的的「始祖供桌掛城裡」位置恪守堪輿不潔,可降低貧困家庭財運,贏取後代恩惠。
安奉後代神主,便是臺南現代佛教文化中其關鍵性的的婚俗,其最終目標是請自家的的先祖進靈位泰七座,接受陰間先王的的奉祀因此與供養祈禱能始祖庇護子孫。
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乙卯翌年忌諱淺藍色做為綠色、色 甲辰年後的的幸運地位數作為34 戊午年初忌諱的的位數等為1、 戊辰年**1928 、1988 **長大屬於龍屬人會: 戊辰年出生地的的屬於龍屬人為木龍,礙於水棲草,金克木能: 甲申。
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安放祖先牌位|神主牌位安置秘訣:祖先牌位遷移指南 - 來生 -